心(xin)態(tai)表示(shi)一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)狀態(tai)，只要(yao)有良好的(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)，你才(cai)能(neng)每(mei)天保(bao)持(chi)飽滿(man)的(de)(de)(de)(de)心(xin)情。心(xin)態(tai)好，運(yun)氣(qi)就(jiu)(jiu)好。精(jing)神(shen)打起來(lai)，好運(yun)自然來(lai)。記住做任何事情一(yi)定(ding)要(yao)有積極的(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)，一(yi)旦失(shi)去它，就(jiu)(jiu)跳出(chu)去，要(yao)學習(xi)調整(zheng)心(xin)態(tai)，有良好的(de)(de)(de)(de)心(xin)態(tai)工作就(jiu)(jiu)會(hui)有方向，人(ren)只要(yao)不(bu)(bu)失(shi)去方向就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)會(hui)失(shi)去自己。心(xin)態(tai)的(de)(de)(de)(de)好壞，在(zai)于(yu)平常的(de)(de)(de)(de)及時(shi)調整(zheng)和修煉并形成(cheng)習(xi)慣(guan)。人(ren)活(huo)在(zai)世上(shang)，凡事都要(yao)看開點，看遠點，看淡的(de)(de)(de)(de)，心(xin)胸要(yao)豁達些、大(da)度些，相信“任何事情的(de)(de)(de)(de)發生(sheng)必有利于(yu)我、”且“辦法總比困難多”，也就(jiu)(jiu)沒有流(liu)不(bu)(bu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)水和搬不(bu)(bu)動(dong)的(de)(de)(de)(de)山，更沒有鉆不(bu)(bu)出(chu)的(de)(de)(de)(de)窟窿及結不(bu)(bu)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)緣。人(ren)活(huo)的(de)(de)(de)(de)快樂，就(jiu)(jiu)必須(xu)要(yao)有一(yi)個好心(xin)態(tai)。

生活中，我們常逗眼淚汪汪的(de)孩(hai)子(zi)：“笑一(yi)笑。”孩(hai)子(zi)勉強擠(ji)出一(yi)絲(si)笑容，漸漸孩(hai)子(zi)就(jiu)真(zhen)的(de)開心(xin)(xin)起來(lai)(lai)了，心(xin)(xin)理(li)學家(jia)艾克曼說：“一(yi)個人(ren)總是想象自(zi)己進入某種情(qing)(qing)境(jing)，感(gan)受某種情(qing)(qing)緒，結果(guo)這種情(qing)(qing)緒十之八九真(zhen)會到來(lai)(lai)。”這個發現可以幫助人(ren)們有效地擺脫壞心(xin)(xin)情(qing)(qing)，也(ye)就(jiu)是“心(xin)(xin)臨美境(jing)”。

怎樣保(bao)持一個(ge)好心(xin)態(tai)呢(ni)？哲(zhe)學家說(shuo)：“你的(de)(de)(de)心(xin)態(tai)就是(shi)你真正的(de)(de)(de)主人(ren)。”生(sheng)活(huo)像(xiang)鏡子，你笑它(ta)也笑，你哭它(ta)也哭。你正確對(dui)待(dai)自(zi)己，使人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)定位到位不越位，也不錯位；正確對(dui)待(dai)社(she)會，永懷感恩之心(xin)，那么他們也會以同(tong)樣的(de)(de)(de)態(tai)度對(dui)待(dai)你。心(xin)態(tai)是(shi)健(jian)康(kang)、生(sheng)命和人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)真正主人(ren)，做(zuo)自(zi)己心(xin)態(tai)的(de)(de)(de)主人(ren)，你就是(shi)永遠(yuan)健(jian)康(kang)的(de)(de)(de)人(ren)。